Upplýsingapappír Ota Ward menningarlistar „ART bee HIVE“ árg.6 + bí!

Útgefið 2021. apríl 4

vol.6 Vorhefti

Upplýsingapappír Ota Ward menningarlistar "ART bee HIVE" er ársfjórðungslega upplýsingapappír sem inniheldur upplýsingar um menningu og listir á staðnum, nýlega gefin út af Ota Ward menningarkynningarsamtökum frá haustinu 2019.
„BEE HIVE“ merkir býflugnabú.
Saman við deildarfréttaritarann ​​„Mitsubachi Corps“ sem safnað var með opinni ráðningu munum við safna listrænum upplýsingum og koma þeim til allra!
Í „+ bí!“ Munum við setja upplýsingar sem ekki var hægt að kynna á pappír.

Aðalgrein: Denenchofu, borgin sem Eiichi Shibusawa dreymdi um + bí!

Listamaður: Arkitekt Kengo Kuma + bí!

Þar sem það hefur ekki verið þróað geturðu frjálslega gert þér grein fyrir draumum þínum.
„Herra Takahisa Tsukiji, sýningarstjóri Ota Ward þjóðminjasafnsins“

Denenchofu er samheiti yfir háklassa íbúðahverfi í Japan en áður var það dreifbýli sem kallast Uenumabe og Shimonumabe.Það var frá draumi manns sem slíkt svæði var endurfætt.Maðurinn heitir Eiichi Shibusawa.Að þessu sinni spurðum við herra Takahisa Tsukiji, sýningarstjóra Ota Ward þjóðminjasafnsins, um fæðingu Denenchofu.

Hvers konar staður var Denenchofu forðum?

"Á Edo tímabilinu voru þorpin grunneining samfélagsins. Úrval þorpanna Uenumabe Village og Shimonumabe Village er svokallað Denenchofu svið. Denenchofu 1-chome, 2-chome, og núverandi geislun Shimonumabe er staðsett í 3-chome , íbúðarhverfi. Frá upphafi Meiji tímabilsins voru íbúar 882. Fjöldi heimila var 164. Við the vegur, hveiti og ýmis korn voru framleidd, og hrísgrjón voru framleidd á lágum stöðum, en það virðist sem hlutfall af rauðareitum var lítið á þessu svæði, aðallega vegna uppeldis. "

Denenchofu fyrir þróun Veitt af: Tokyu Corporation

Hvað breytti þessum þorpum ...

"Ég er Eiichi Shibusawa *, faðir japanska kapítalismans. Í upphafi Taisho-tímabilsins sá ég fyrir mér fyrstu garðaborg Japans með vel búnum búsetuinnviðum og fullri náttúru.
Síðan Meiji endurreisnin mun Japan stuðla að hraðri iðnvæðingu undir stefnu auðugra hermanna.Vegna Rússa-Japanska stríðsins og fyrri heimsstyrjaldarinnar dafnuðu verksmiðjur í fyrrum borginni Tókýó (um það bil inni í Yamanote línunni og í kringum Sumida-ána).Þá mun fólki sem vinnur þar fjölga jafnt og þétt.Verksmiðjur og hús eru einbeitt.Hreinlætisumhverfið versnar náttúrulega.Það getur verið gott að vinna en það er erfitt að lifa. „

Shibusawa er stór persóna í fjármála- og iðnaðarheiminum, en af ​​hverju blandaðir þú þér í þróun þéttbýlis?

"Shibusawa hefur ferðast til útlanda frá lokum Tokugawa shogunate. Þú gætir hafa séð erlenda borg og fundið muninn frá Japan.
Shibusawa lét af störfum árið 1916 (Taisho 5).Það var árið áður sem ég fór að taka þátt í þróun garðborga og tímarnir skarast.Að hætta í virkri skyldu þýðir að þú þarft ekki lengur að vera bundinn við fjötrum viðskiptalífsins eða iðnaðarins.Sagt er að það sé bara rétt að búa til kjörna borg sem ekki er rekin í hagnaðarskyni og forgangsraðar ekki aðeins efnahagslegum áhrifum eða að starfslok frá virkri skyldu séu einn af kveikjunum. „

Hvers vegna var Denenchofu valinn þróunarsvæðið?

"Árið 1915 (Taisho 4) heimsótti Yaemon Hata, sem var ritari Yukio Ozaki, sem gegndi starfi borgarstjóra Tókýó og dómsmálaráðherra, Shibusawa með staðbundnum sjálfboðaliðum og bað um þróun. Það var áður. Vegna beiðninnar , kveikt var á rofanum í Shibusawa, sem hafði verið meðvitaður um vandamálið í langan tíma. Ég er mjög meðvitaður um kynhneigðina. Rural City Co., Ltd. var stofnað árið 1918 (Taisho 7). "

Denenchofu stöð í upphafi þróunar Útvegað af: Tokyu Corporation

Hver var þróunarhugtakið?

"Þetta er þróun sem íbúðarhverfi. Það er íbúðarhverfi í dreifbýli. Það er dreifbýli með litla þróun, þannig að þú getur frjálslega áttað þig á draumum þínum.
Í fyrsta lagi er landið hátt.Ekki verða sóðalegur.Og rafmagn, gas og vatn er í gangi.Góðir samgöngur.Þessir punktar eru stigin þegar hús er selt á þeim tíma. „

Hideo Shibusawa, sonur Eiichi Shibusawa, verður lykilmaðurinn í þróuninni.

„Eiichi Shibusawa stofnaði fyrirtækið og fyrirtækið sjálft var stjórnað af Hideo syni hans.
Eiichi dregur til sín ýmsa vini úr viðskiptalífinu til að stofna fyrirtæki, en allir eru þeir nú þegar forsetar einhvers staðar, svo þeir taka ekki þátt í viðskiptunum í fullu starfi.Svo til að einbeita mér að þróun garðborga bætti ég við Hideo syni mínum. „

Hideo heimsótti vestræn lönd áður en þróunin varð.

„Ég hitti St. Francis Wood, dreifbýlisborg í útjaðri San Francisco.„ Denenchofu “var fyrirmynd þessarar borgar. Við inngang borgarinnar, sem hlið eða minnismerki. Það er stöðvarhús á svæðinu og vegunum er raðað í geislamynstri miðstöðvarinnar. Þetta er líka meðvitað um París í Frakklandi, og sagt er að stöðvarhúsið virki sem sigursælt afturhlið. Núverandi gosbrunnurinn Rotary með er líka frá upphafi þróunar .
Arkitektúr í vestrænum stíl var einnig byggður með erlenda borgarmynd í huga.Hins vegar, jafnvel þó að ytra byrði sé að vestrænum hætti, þegar þú ferð inn, virðist sem það hafi verið margir japansk-vestrænir stílar, svo sem tatami mottur, þar sem fjölskyldan í bakinu borðar hrísgrjón á stofunni í vestrænum stíl.Það voru ekki margir alveg vestrænir stílar.Það er ekki tilfellið fyrir japanska lífsstíl ennþá. „

Hvað með vegbreiddina?

"Breidd þjóðvegarins er 13 metrar. Ég held að það komi ekki á óvart núna, en hún er nokkuð breið á þeim tíma. Vegatrén eru líka tímabundin. Svo virðist sem trén séu lituð og allt 3 herbergin lítur út eins og ginkgo-lauf. Einnig er hlutfall vega, grænna svæða og almenningsgarða 18% af íbúðarlandinu. Þetta er nokkuð hátt. Jafnvel í miðbæ Tókýó á þessum tíma er það um það bil 10 Vegna þess að það er um það bil%. „

Varðandi vatn og skólp var lengra komið á þeim tíma að ég var sérstaklega meðvitaður um fráveitu.

"Ég held að það sé rétt. Það leið ekki á löngu þar til Ota Ward sjálfum tókst að viðhalda fráveitukerfinu almennilega. Áður fyrr var frárennsli frá heimilinu leitt út í gamla farveg Rokugo vatnsveitunnar. Svokallað fráveitunet var búið til. Það er seinna. Ég held að það séu 40. "

Það er ótrúlegt að það hafi verið garðar og tennisvellir sem hluti af þéttbýlisþróun.

"Horai Park og Denen Tennis Club (síðar Denen Coliseum). Horai Park yfirgaf landslagið sem upphaflega var dreifbýli í formi garðs. Svo ýmis skógur var á öllu Denenchofu svæðinu, en þéttbýlisþróun þá, þó að það sé kölluð dreifbýlisborg, hverfa upprunalegu leifar Musashino. Þess vegna opnaði Denen Coliseum einnig staðinn sem var hafnaboltavöllur sem aðalvöllur Denen Tennis Club. "

Efst útsýni yfir Tamagawadai íbúðahverfi Útvegað af: Ota Ward Folk Museum

Það er borg þar sem draumar hafa ræst.

「Árið 1923 (Taisho 12) reið jarðskjálftinn mikla í Kanto og miðborgin var eyðilögð.Húsin voru fjölmenn og eldurinn breiddist út og olli miklu tjóni.Hús sem eru troðfull af sorpi eru hættuleg, þannig að jörðin er stöðug á háum stöðum og skriðþunginn til að búa í rúmgóðu úthverfi hefur aukist.Það verður meðvindur og Denenchofu mun fjölga íbúum í einu.Sama ár opnaði „Chofu“ stöðin og árið 1926 (Taisho 15) fékk hún nafnið „Denenchofu“ stöð og Denenchofu fæddist bæði í nafni og veruleika. „

Prófíll

Ⓒ KAZNIKI

Sýningarstjóri Ota Ward þjóðminjasafnsins.
Á safninu hefur hann umsjón með rannsóknum, rannsóknum og sýningarverkefnum sem tengjast sögulegu efni almennt og á erfitt með á hverjum degi við að flytja sögu svæðisins til nærsamfélagsins. Birtist á vinsælu forriti NHK „Bura Tamori“.

Tilvísunarefni

Brot úr „Aobuchi Memoir“ eftir Eiichi Shibusawa

"Borgarlíf skortir náttúruþætti. Þar að auki, því meira sem borgin stækkar, þeim mun meiri þætti náttúrunnar vantar í mannlífið. Þess vegna er það ekki aðeins siðferðilega skaðlegt, heldur er það einnig líkamlega. Það hefur einnig skaðleg áhrif. á heilsu, skerðir virkni, andlega rýrnun og eykur fjölda sjúklinga með minnisleysi.
Menn geta ekki lifað án náttúrunnar. (Sleppt) Þess vegna hefur „Garden City“ verið að þróast í Bretlandi og Bandaríkjunum í um það bil 20 ár.Til að setja það einfaldlega er þessi garðborg borg sem felur í sér náttúruna og er borg með ríkan dreifbýlisbragð sem virðist vera málamiðlun milli dreifbýlis og borgar.
Jafnvel þegar ég sé Tókýó stækka á gífurlegum hraða, vil ég búa til eitthvað eins og garðborg í okkar landi til að bæta upp einhverja galla í borgarlífinu. “.

„Upplýsingabæklingur garðaborgar“ við sölu

• Í garðborginni okkar munum við einbeita okkur að vitsmunalegum íbúðahverfum sem fara í stóra verksmiðju sem kallast Tokyo City.Fyrir vikið stefnum við að því að byggja nýtískulegt íbúðarhverfi í úthverfum með mikilli fjöru.
• Garðborgir í Japan eru takmarkaðar við byggingu húsa eingöngu og svo framarlega sem sveitin er þakin verður svæðið þar sem húsið er byggt að uppfylla eftirfarandi kröfur.
  (XNUMX) Gerðu landið þurrt og saklaust andrúmsloftið.
  (XNUMX) Jarðfræðin ætti að vera góð og það ættu að vera mörg tré.
  ③ Svæðið ætti að vera að minnsta kosti 10 tsubo (um 33 fermetrar).
  ④ Hafðu flutninga sem ættu að gera þér kleift að komast í miðbæinn innan klukkustundar.
  ⑤ Ljúktu símskeyti, síma, lampa, bensíni, vatni osfrv.
  ⑥ Það er aðstaða eins og sjúkrahús, skólar og klúbbar.
  ⑦ Hafa félagslega aðstöðu eins og neytendasamband.

Grunnáætlun Hideo Shibusawa

• Táknræn stöðvarbygging
• Geislunartæki fyrir miðjuhring
• Vegbreidd (stofnvegur 13m, lágmark 4m)
• Vegatré
• Hlutfall vega / grænna svæða / garðs 18%
• Uppsetning vatns og skólps

„Upplýsingabæklingur garðaborgar“ við sölu

• ① Ekki byggja byggingar sem geta truflað aðra.
• (XNUMX) Ef setja á hindrun ætti hún að vera glæsileg og glæsileg.
• ③ Byggingin skal vera á XNUMX. hæð eða lægri.
• ④ Byggingarsvæðið skal vera innan við XNUMX% af íbúðarlandi.
• ⑤ Fjarlægðin milli byggingarlínu og vegar skal vera 1/2 af vegbreidd.
• ⑥ Opinber kostnaður hússins skal vera 120 jen eða meira á hverja tsubo.
• ⑦ Verslanir verða einbeittar nálægt stöðinni aðskildar íbúðarhverfinu.
• ⑧ Stofnun garða, skemmtigarða og klúbba.

* Eiichi Shibusawa:

Útvegað af Eiichi Shibusawa: Endurprentað af vefsíðu National Diet Library

Fæddur árið 1840 (Tenpo 11) í núverandi sveitabæ í Chiaraijima, Fukaya borg, Saitama héraði.Eftir það gerðist hann vasal af Hitotsubashi fjölskyldunni og fór til Evrópu sem meðlimur í trúboði í Parísarsýningunni.Eftir að hann kom aftur til Japan var hann beðinn um að þjóna ríkisstjórn Meiji. Árið 1873 (Meiji 6) sagði hann sig úr ríkisstjórninni og sneri sér að viðskiptalífinu.Tók þátt í stofnun og stjórnun yfir 500 fyrirtækja og efnahagsstofnana eins og Daiichi National Bank, kauphallarinnar í Tókýó og Tokyo Gas og tekur þátt í meira en 600 félagslegum verkefnum. Talið fyrir „siðferðilegri efnahagslegri sameiningarkenningu“.Meginverkið "Kenning og reikningur".

Arkitektúr heiðrar náttúruna
„Arkitekt Kengo Kuma“

Kengo Kuma, arkitekt sem tekur þátt í hönnun fjölmargra arkitekta heima og erlendis, svo sem National Stadium, JR Takanawa Gateway Station, Dallas Rolex Tower í Bandaríkjunum, Victoria & Albert Museum Dundee Annex í Skotlandi og Odung Pazar Nútímalistasafn í Tyrklandi.Nýhannaður arkitektúrinn af herra Kuma er „Denenchofu Seseragikan“ sem opnaði í Denenchofu Seseragi garðinum.

Útsýni yfir Denenchofu Seseragikan, sem er alfarið þakið gleri og hefur tilfinningu um hreinskilni ⓒKAZNIKI

Ég held að athöfnin að ganga sjálf hefur ríka merkingu.

Ég heyrði að herra Kuma sótti leikskóla / grunnskóla í Denenchofu.Áttu einhverjar minningar frá þessum stað?

"Ég fór til Denenchofu í leikskóla og grunnskóla í alls níu ár. Á þeim tíma var ég ekki aðeins í skólahúsnæðinu, heldur líka að hlaupa um ýmsa bæi, garða, árbakkana osfrv. Reyndar er skoðunarferðin best um ána Tama. Það voru mörg. Æskuminningar mínar eru einbeittar á þessu svæði. Ekki aðeins skemmtigarðurinn Tamagawaen sem var á lóð núverandi Seseragi garðsins heldur einnig Tamagawadai garðurinn og kaþólska Denenchofu kirkjan sem enn er til. Mér finnst eins og ég hafi verið að alast upp við Tama-ána, frekar en að fara um þetta svæði. “

Hvernig var verkefnið á stað minninganna?

"Mér fannst þetta verkefni sjálft mjög áhugavert. Ég hugsa um garðinn og arkitektúr sem einn. Það er ekki bara arkitektúr sem er bókasafn / fundaraðstaða ... Hugmyndin að það er garður sem hefur hlutverk bókasafns / fundar Fram að þessu. Í opinberum arkitektúr hefur arkitektúrinn sjálfur hlutverk, en hugmynd herra Ota Ward var að garðurinn hefði hlutverk. Hugmyndin um að verða fyrirmynd opinberrar byggingarlistar í framtíðinni og hvernig borgin ætti að vera vera. Það er rétt. Herra Ota-ku er með mjög háþróaða hugmynd, svo ég vildi endilega taka þátt. "

Sköpun nýrrar byggingar, Seseragikan, mun breyta merkingu og virkni staðarins og svæðisins.

"Seseragikan er samþætt klettinum meðfram ánni sem kallast burstinn (klettalínan) fyrir framan þetta. Það er gangur undir burstanum og það er rými þar sem þú getur gengið um. Að þessu sinni er" Seseragikan " Ég held að flæði fólks í garðinum og þessu svæði muni breytast í kjölfar þessa og athöfnin að ganga sjálf mun hafa ríkari merkingu en áður. „

Með stofnun Seseragikan væri frábært ef fleiri myndu bara vilja komast inn.

"Ég held að það muni örugglega aukast. Mér finnst að ganga og athöfnin við að njóta aðstöðunnar verði virkjuð sem ein. Þannig er hefðbundin opinber bygging og hvernig svæðið ætti að vera aðeins öðruvísi. Mér finnst að líklegt að hér fæðist nýtt líkan, þar sem opinberar byggingar sjálfar breyta flæði fólks á svæðinu. “

Líður eins og að sitja í sófanum í stofunni

Denenchofu Seseragikan (innanhúss) ⓒKAZNIKI

Vinsamlegast segðu okkur frá þema og hugmynd sem þú lagðir til fyrir þennan arkitektúr.
Fyrst af öllu, vinsamlegast segðu okkur frá „verönd skógarins“.

"Veröndin er aðeins miðja vegu milli skógarins og arkitektúrsins. Ég held að Japanir hafi einu sinni vitað að millisvæðið var það ríkasta og skemmtilegasta. Á 20. öld hvarf veröndin jafnt og þétt. Húsið er orðið lokaður kassi. samband hússins og garðsins er horfið. Það gerir mig mjög einmana og ég held að það sé mikið tap fyrir japanska menningu. "

Er það gaman að nýta sér að innan sem utan?

"Það er rétt. Sem betur fer ólst ég upp í húsi með verönd, svo að ég las bók á veröndinni, spilaði leiki á veröndinni, byggingareiningar á veröndinni osfrv. Ég held að ef við gætum endurheimt veröndina aftur, ímynd japanskra borga myndi breytast mikið. Að þessu sinni reyndi ég að kynna eigin vitund mína um vandamálið með sögu byggingarlistar. "

Veröndin er staður sem er tengdur náttúrunni og því væri frábært ef við gætum haldið árstíðabundna viðburði.

"Ég vona að eitthvað slíkt komi út. Ég vona að fólkið sem notar það komi með fleiri og fleiri áætlanir en hönnuðirnir og stjórnvöld halda."

Kengo Kuma við „Seseragi Bunko“ á hvíldarrými 1. hæðar ⓒ KAZNIKI

Vinsamlegast segðu okkur frá „safni ræmuþaka sem blandast inn í skóginn“.

"Þessi bygging er alls ekki lítil bygging og hún hefur mikið magn. Ef þú tjáir hana eins og hún er verður hún of stór og jafnvægið við skóginn verður slæmt. Þess vegna er þakinu skipt í nokkra stykki og ræmur er raðað upp. Ég hugsaði um svona lögun. Mér finnst það líða eins og það bráðni í nærliggjandi landslag.
Í nöldursalnum庇(þakskegg)Þakskeggjar hneigja sig í átt að skóginum.Arkitektúr heiðrar náttúruna (hlær). „

Röndþakið skapar eins konar hæð í innra rýminu.

"Í innra rýminu er loftið hátt eða lágt eða við innganginn virðist vera að rýma innra rýmið að utan. Svo margvíslegir staðir verða til. Það er eitt aflangt rými í heild. Inni, þú getur raunverulega upplifað ýmsar tegundir af rými. Ég held að það sé talsvert frábrugðið hefðbundnum einföldum kassalaga arkitektúr. "

Vinsamlegast segðu okkur frá „stofu í borg fullri hlýju úr viði“.Þú segir að þú sért sérstaklega um tré.

"Að þessu sinni er ég að nota uppskerutré milli viðarins. Ég vil að allir notendur noti hann eins og sína eigin stofu. Ég held að það séu ekki svo margar glæsilegar stofur með svo ríku grænmeti ((Hlær). Samt , Ég vildi halda í afslappandi tilfinninguna í stofunni. Þetta er eins og stofa þar sem þú finnur halla þaksins eins og hann er, ekki í svokallaðri kassalaga opinberri byggingu. Ég vona að ég geti lesið bók hægt og rólega á fallegum stað, talaðu við vini mína, komdu hingað þegar ég er svolítið þreyttur og líður eins og að sitja í sófanum í stofunni.
Í þeim tilgangi er lítið gamalt og rólegt gamalt efni gott.Fyrir nokkrum áratugum, þegar ég var krakki, var byggt nýtt hús í Denenchofu.Ég fór í heimsókn til ýmissa vinahúsa en eftir öll húsin sem voru eldri en þau nýju og þau sem liðu tímann voru mjög aðlaðandi. „

Ég vona að þér finnist Denenchofu vera þorp.

Ég held að arkitektúr kennarans þíns hafi þema um samvist með náttúrunni en er munur á arkitektúr í dreifbýli og náttúrunni í þéttbýli eins og Denenchofu?

"Reyndar er ég farinn að halda að borgir og landsbyggð séu ekki svo ólík. Fyrrum var talið að stórborgir væru andstæða landsbyggðarinnar. Denenchofu er frægt íbúðarhverfi í Japan. Hins vegar í skilningi, mér finnst þetta frábær sveit. Skemmtilegt í Tókýó er að það er eins og safn þorpa með ýmsa persónuleika. Upprunalegur uppruni Edo-borgar er mjög flókið landsvæði. Það hefur flókið brett landslag sem maður sér sjaldan í stærstu borgir heims, og það er allt önnur menning við hálsana og dali þess brettar. Ef þú færir einn veg eða hrygg, þá er önnur menning rétt hjá þér. Ég held að slíkur fjölbreytileiki sé heilla Tókýó. Þar eru ýmsar andrúmsloft í þessu dreifbýli, svo sem borg eða þorp. Á Seseragikan geturðu notið landsbyggðarinnar sem þorps. Ég vona að þú finnir fyrir því. "

Prófíll

Ⓒ KAZNIKI

Fæddur 1954.Lauk arkitektadeild Háskólans í Tókýó. 1990 Stofnað Kengo Kuma & Associates arkitekta og borgarhönnunarskrifstofu.Eftir að hafa starfað sem prófessor við Háskólann í Tókýó er hann nú sérstakur prófessor og emeritus prófessor við Háskólann í Tókýó.
Þar sem hann var hneykslaður á Yoyogi innanhússleikvangi Kenzo Tange þegar Ólympíuleikarnir í Tókýó árið 1964 stefndu að því að verða arkitekt frá unga aldri.Í háskólanámi stundaði hann nám við Hiroshi Hara og Yoshichika Uchida og þegar hann var framhaldsnemi fór hann yfir Sahara-eyðimörkina í Afríku, kannaði þorp og miðaði að fegurð og krafti þorpanna.Eftir að hafa starfað sem gestafræðingur við Columbia háskóla stofnaði hann Kengo Kuma & Associates árið 1990.Hann hefur hannað byggingarlist í meira en 20 löndum (Architectural Institute of Japan Award, International Wood Architecture Award frá Finnlandi, International Stone Architecture Award frá Ítalíu o.fl.) og hefur hlotið ýmis verðlaun heima og erlendis.Við stefnum að arkitektúr sem fellur að staðbundnu umhverfi og menningu og leggjum til mannlega, milta og mjúka hönnun.Að auki, með leitinni að nýjum efnum til að skipta um steypu og járn, erum við að sækjast eftir hugsjónri byggingarlist eftir iðnvæddu samfélagi.

お 問 合 せ

Almannatengsl og heyrnardeild, kynningarsvið menningar og lista, Ota Ward menningarkynningarsamtök